“E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria.” (1 Coríntios 13: 3).
A maioria de nós conhecemos bem 1 Coríntios 13 pelo menos em todos os casamentos que assistimos, se não do tempo gasto na Palavra. “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria.” (1 Coríntios 13: 1–2).
Está certo. Mesmo se formos incrivelmente dotados, mesmo se formos incrivelmente bem informados, mesmo que dificilmente possamos parecer mais alinhados verticalmente com Deus. . . Se não tivermos amor, o que mais importa?
Mas o verso 3 dá uma volta interessante. Vai completamente na direção oposta. Todas as declarações do “se” dos dois primeiros versos – sobre ser um falante eloqüente, sobre ser um gigante espiritual – já parecem um contraste natural com o “amor”. Mas e o verso 3? “Doar tudo o que tenho”? “Entregar meu corpo para ser queimado”? Como eu posso esvaziar minha carteira para as pessoas necessitadas, ou entregar todos os meus desejos de servir aos outros, se eu não os amar? Não é este nível de dar e servir a própria definição de amor?
Onde está o contraste que faz este verso fazer sentido?
Aqui está: Nós tendemos a equiparar o amor quase inteiramente com carinho (com dar e servir). Mas, de acordo com Paulo, o amor é igual às afeições e à verdade. São as duas coisas juntas. Toda verdade e nenhum amor podem ser brutalidade, mas todo amor e nenhuma verdade são hipocrisia. Nós precisamos de ambos. Não apenas um equilíbrio entre os dois, mas tratando cada um deles como sendo crucial para o todo. Caso contrário, estamos jogando com pessoas e ninguém precisa desse tipo de amor.
Duas das declarações de instruções posteriores de Paulo são realmente úteis para aplicar isso.
O amor “não age de maneira imprópria” (verso 5, NASB ). Há uma razão pela qual um dos apelidos mais carinhosos dados aos cristãos é o de “batedores da Bíblia”. Ser agressivo, agressivo e desagradável com a Escritura nunca é amoroso. Nada de bom vem de dizer às pessoas para abrirem a boca enquanto nós colocamos a verdade na garganta deles. O amor é gracioso. Não é rude. A advertência contra o agir “indecoroso” é uma prescritiva contra o amor, tornando-se toda a verdade e sem afeição. Mas observe a frase contrária, a seguir no versículo 5. . .
O amor “não busca o seu próprio“. A verdade às vezes nos compele a confrontar alguém e dizer algo que ele não quer ouvir. E normalmente, a maneira que queremos que essa conversa seja para a outra pessoa não explodir na nossa cara e nos rejeitar. Mas, para a verdade ser amorosa, não podemos nos afastar depois de amolecer e regar e dizer apenas metade dela. O amor não está preocupado com o que acontece comigo, mas com a verdade graciosa por causa do quanto eu te amo .
Assim como você não pode realmente ser amoroso sem ter afeição generosa e sacrificial por outro, você não pode realmente ser amoroso se falar a verdade não tem lugar no relacionamento. O amor é totalmente ambos, não apenas um equilíbrio. Só então é verdadeiramente amor.
por: James MacDonald
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