Cresce o número de pastoras nas últimas duas décadas, diz estudo

A porcentagem de clérigos nos Estados Unidos que são mulheres aumentou exponencialmente nas últimas décadas, segundo um novo relatório.

A Dra. Eileen Campbell-Reed, professora de teologia prática no Seminário Teológico Batista Central do Kansas, divulgou um novo relatório intitulado “Estado das Mulheres Pastoras nos EUA: Uma Atualização Estatística “.

De acordo com Campbell-Reed, o relatório é projetado para preencher uma lacuna de dados sobre o clero feminino que existe há cerca de 20 anos desde que os principais estudos multi-denominacionais anteriores de liderança da igreja das mulheres foram publicados.

Com a assistência de três assistentes de pós-graduação, a equipe de Campbell-Reed contatou escritórios da denominação, pesquisou dados on-line e recebeu dados da Associação de Escolas Teológicas nos EUA e no Canadá para montar um “instantâneo” dos grupos demográficos de gênero do clero atual.

“Eu sabia que esperar por outro grande estudo poderia levar mais de 20 anos, e eu queria entender o panorama do progresso das mulheres na liderança da igreja agora“, disse Campbell-Reed em um comunicado.

Na década de 1960, o sociólogo Wilbur Bock usou dados do censo para sugerir que as mulheres compreendiam apenas 2,3% do clero nos EUA. Segundo Campbell-Reed, a ordenação de mulheres “explodiu” na década de 1970 e continuou a crescer nas quatro décadas seguintes.

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A partir de 2017, afirma o novo relatório, as mulheres representam cerca de 20,7% do clero nos EUA, com resultados variando dependendo da denominação ou tradição religiosa.

O relatório afirma que na maioria das denominações principais, o percentual de mulheres pastoras duplicou ou triplicou desde 1994.

Ao combinar os totais das Igrejas Batistas Americanas EUA, Discípulos de Cristo, a Igreja Evangélica Luterana na América, a Igreja Episcopal, a Igreja Unida de Cristo e denominações Metodistas Unidas, os dados mostram que as mulheres compreendiam cerca de 32% do clero dessas denominações em 2017.

Em comparação, as mulheres representavam apenas 15% do clero dessas denominações em 1994 e 2,8% do clero nessas denominações em 1977.

As mulheres compreendiam pelo menos metade do clero Unitarian Universalista (57%) e da Igreja Unida de Cristo (50%) em 2017, o que significa que as pastoras alcançaram a “equidade numérica” ??com pastores nessas denominações.

“Em 2017, a porcentagem média combinada de pastoras nas igrejas da Mainline é de 27%, com base em nossos cálculos de relatórios denominacionais“, afirma o relatório. “Estes dados contrastam com o relatório de Barna de 2017, que estima que cerca de 9% dos pastores nos EUA são mulheres. O estudo do Barna analisou todos os pastores protestantes, e muitos grupos evangélicos e batistas ainda não admitem mulheres ao pastorado em grande número. “

O estudo observa que, em 2018, as mulheres estão pastoreando igrejas em quase todas as denominações, exceto duas das maiores denominações da América: a Igreja Católica Romana e a Convenção Batista do Sul.

“Um número incontável de mulheres veio dessas tradições para se tornarem líderes em outras denominações”, ressalta o estudo. “Em outros casos, pequenas comunidades e grupos maiores se separaram da Convenção Batista do Sul (SBC) e da Igreja Católica Romana (RCC) sobre várias questões doutrinárias e práticas, incluindo a ordenação de mulheres. Nos grupos dissidentes de batistas e realinhados grupos de católicos, mulheres são pastores e padres em número crescente “.

A progressista Aliança dos Batistas, que rompeu com a SBC em 1987, tem mulheres pastoreando 40% de suas congregações, de acordo com o estudo. Enquanto isso, as mulheres pastoreiam menos de 7% das igrejas da Cooperativa Batista Cooperativa.

A porcentagem de mulheres em outras Igrejas Protestantes, Pentecostais e da Paz também está crescendo. As mulheres compreendiam cerca de 30% do clero nas igrejas menonitas, enquanto as mulheres representavam cerca de 25% das denominações da Igreja dos Irmãos e da Igreja de Deus (Anderson, Indiana).

Sendo dependente de dados denominacionais, o relatório não toca na porcentagem de clero feminino dentro das muitas igrejas evangélicas independentes ou não-denominacionais da nação.

O relatório da Campbell-Reed também analisou o envolvimento e a liderança das mulheres nos seminários dos EUA.

Em 1972-1973, quando a Associação de Escolas Teológicas (uma associação de mais de 270 escolas de pós-graduação e seminários) começou a relatar dados sobre gênero, as mulheres constituíam apenas 3% do corpo docente do seminário nas escolas da ATS. Em 1998, as mulheres constituíam cerca de 20% do corpo docente do seminário nas instituições da ATS.

Em 2017, as mulheres representavam apenas 11% dos presidentes de seminário e menos de 25% dos professores e diretores do seminário nas escolas da ATS em 2017.

Ao analisar as matrículas femininas nos seminários, o relatório afirma que as mulheres compreendiam cerca de 5% dos alunos que cursavam mestrado e 10% das matrículas no seminário nas instituições da ATS em 1973. Em 1998, cerca de 33% de todos os seminaristas nas instituições da ATS eram femininas.

“A história dos últimos vinte anos, no entanto, parece ser de estagnação“, diz o relatório. “Em 2017, as mulheres são, na verdade, um número menor e uma porcentagem menor de estudantes com MDiv em todas as escolas de ATS do que em 1998.“

As mulheres representam cerca de metade das matrículas nos seminários principais.

As mulheres que estão matriculadas nos 10 maiores seminários evangélicos compreendem cerca de 25% do total de matrículas e 16% das matrículas de mestres em divindade.

“Examinar as 10 maiores escolas evangélicas significa que os batistas do sul figuram proeminentemente nos dados de VE“, diz o relatório. “Nestes últimos 20 anos, a SBC adotou maiores limites eclesiais sobre a liderança pastoral das mulheres, sem enfatizar a necessidade de educação sobre o MDiv.”

Nas 10 maiores escolas católicas, as mulheres compreendem entre 29% e 36% das matrículas em programas gerais nas últimas duas décadas. No entanto, as mulheres matriculadas em programas de mestrado em instituições católicas caíram de 17% para 10%.

Mulheres, pastoras no Brasil

No Brasil a força das mulheres na liderança da igreja não é diferente. Exemplo disto é a Bispa Keila Ferreira, que juntamente com seu marido o bispo Samuel Ferreira, tem realizado um gigantesco trabalho pastoreando a igreja AD Brás, em São Paulo.

Segundo o site do ministério, a Bispa Keila é formada em Bacharel em Direito pela Universidade Paulista; Bacharel em Teologia pelo Instituto Bíblico Ebenézer; Presidente do IDEAS – Instituto de Desenvolvimento Educacional e Assistência Social; Presidente do CORAFESP – Congresso Feminino de Oração e Ação do Estado de São Paulo (que reúne mais de 35.000 mulheres); Presidente da CIBEN – Confederação de Irmãs Beneficentes Evangélicas Nacional (com a representação de mais de 250.000 mulheres); Presidente do ENEP – Encontro Nacional de Esposas de Pastores.

Além de ser Bispa da Assembleia de Deus no Brás, Keila é Conferencista Internacional, autora do livro ‘Melhor do que ganhar jóias’, que em seu conteúdo mostra exemplos e lições que dignificam a beleza da mulher.

O IDEAS presidido pela Bispa ajuda centenas de famílias sem levar em conta o credo religioso. Incentivando e priorizando a área educacional, assistência e inclusão social, distribuindo mais de 2.500 cestas básicas por ano, fora a capacitação através de cursos profissionalizantes.

Além de Keila Ferreiras, outras mulheres se destacam em sua função como pastora no Brasil, tais como a pastora Sarah Sheeva, a pastora Cristiane Cardoso, pastora Sônia Hernandes e a bispa Cléo Ribeiro Rossafa.